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民主國的圖像 。 2008
年
6
月台北的歷史博物館破天荒的辦了一次名為「黃虎旗的故事」展。參觀後不由得怒氣填膺:當時
240 萬人口中被殺了14000
多人,幾千幾萬戶人家被燒成灰燼之一段悲壯歷史,竟被標榜為「故事」,會場顯著的地方貼示著「民主國民謠」歌詞,且整日如喪考妣的播唱著,揶揄民主國,咒罵先人亡魂,規劃單位心理不健康,令人憤慨!! 那面「台灣民主國國旗」也被標榜為「藍地黃虎旗」,與原本的名稱並不符合。民主國資料自日本時代到戰後早期都一直展示在史博館,「台灣民主國國旗」展掛示在二樓展示場,大約於1951 或 52 年間流連在新公園 (228公園) 裡以台博館「為家」時,就天天看到的,一面相當大、橫幅幾乎一丈大的旗,還尚完好,旗根 (套入旗竿的白布套) 上書有『臺灣民主國國旗』墨書,「民主國國旗」才是正式的名稱。 從來都稱「民主國國旗」為「黑虎旗」,不叫「黃虎旗」,因為台灣人的觀念中沒有「黃虎」,比如「
貓」有:黑貓、紅貓,但沒有「黃貓」,台灣人叫「黃貓」為「紅貓」;「狗」有:黑狗、紅狗,而沒有黃狗,台灣人叫「黃狗」為「紅狗」;牛有:「水牛」、「赤牛」,一樣沒有「黃牛」,台灣人叫「黃牛」為「赤牛」;所以沒有「黃虎」,標榜為「黃虎旗」不符台灣人的語言觀念,傳統上台灣人尚黑色。 「藍地」也是不正確的,我初看到的時候,原來的顏色是佛青色,即靛青色。不知甚麼時候才褪色到像現在這個樣子,破損得這麼利害。不能怪館方沒有好好保存,在那年代,好在沒把它當抹布,反得謝謝他們!?
館方製送的「民主國國旗」之虎頭向外,虎身柑黃色,是錯的,虎頭「向內」才對,虎身「薑黃色」才對。 「民主國國旗」叫「黑虎旗」不叫「黃虎旗」,民主國發行的郵票也叫「黑虎郵票」,時下的人卻稱它為「獨虎郵票」,連最怕看到「獨」這個漢字的人都叫它是「獨虎旗」,連對民主國郵票很有研究的前衛生署長李明亮署長也說是「獨虎郵票」。但我於早期在史博館看到的仍標示叫「黑虎郵票」而不是「獨虎郵票;劉永福帶領的軍也叫「黑旗軍」。 在民主國的論述上,有人質疑「黑虎」這個圖像是否來自清國的「青龍旗」即「龍虎」對?但你若有空到廟裡去看看,就會發現每一間廟的神桌下面都有一尊似曾相識的「虎爺」,「虎爺」正是台灣人的守護神圖騰,事實上 1895 年之前台灣官方發行的銀票就印有「黑虎」圖像。 。
戰前的台灣知識份子為了抵抗日本殖民而擁抱中國,今日的知識份子為了抵抗中國霸權,常常不知不覺地陷於日本觀點,站在先人的血跡上只說風涼話。在台灣民主國的政治定位上,批評其國號「永清」與宣言中的「恭奉正朔,遙作屏籓」加上最後民主國高階官員紛紛逃回中國等等,認為並不具備一種真正獨立自主的地位,只顯現出當今台灣子孫乖舛的劣根性,喪失了做為台灣人的尊嚴與光明面! 大家不要忘記,那時統治台灣的都是來自大陸的清國官役與軍兵,他們有他們的鄉土與立場,要讓他們同意跟台灣人一起獨立建國,豈是容易之舉,「國號」與「獨立宣言」應是在那種情形之下妥協出來的,不要小看邱逢甲等台灣士紳的政治智慧。比喻有一天,在台的國民黨權貴用同樣妥協的理由願意與台灣人一起獨立建國時,你會懷疑這個國家不是真正獨立自主的國家嗎?悲哀的是今天的國民黨權貴連唐景崧都不如,卻百般匪夷唐景崧事敗潛逃大陸,好像民主國官員非留在台灣死在日人槍下就不是真的。不要忘記老蔣也竄逃來台,沒戰死在大陸才延續了所謂的「中華民國」,孫文也到處逃,逃亡到了日本,問題是面對「台灣民主國」的困窘,清國竟然連「吭」一聲的仁慈都沒有呢! 如今卻辯說:「與其把這一個台灣民主國當做台灣同胞抗日的開始,倒不如說它是甲午戰爭與馬關條約的一個後續」,企圖抹煞「台灣民主國」之存在。面對擊敗俄羅斯帝國、宣戰不到半年就叫清國屈膝投降的軍事強國日本,台灣人何其愚勇、何其自不量力,清國人不敢打了,台灣人撿來替他們打呀? 「獨立」是一種形式,宣示脫離母國而自成一國。台灣民主國於
1895 年 5
月 23
日正式宣布成立
, 台灣民主國是個光榮而偉大的新國家,為全亞洲第一個共和政體的民主國家,具備領土、人民、憲法、政府,還有議會、國旗、名稱等構成國家要件,雖只一百多天就被日軍所消滅,仍舊是存在的,它的正式國名叫 Repablic of Formosa 而不是 Repablic of Taiwan,稱發行的郵票為「士担帋」(Stamp) ,緬懷先人建立民主國之艱辛,為保衛鄉土而戰,令人肅然起敬。 然,時下的人常常無法體會一百年前的台灣人、對清國的深惡痛絕,與面對「番仔」之恐懼,缺少一層關懷的心,連「黑虎」的尾巴之長短都可能成為民主國的把柄,民主國只有無語問蒼天了!!
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