|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
。 ˙ 。 有尊嚴
。 「語言」帶
dirh 多層性,dirh 是因為社會階級 êh
差異所形成
êh 語言差異。反過來講:語言 êh差異也會形成社會階級
êh
差異。Dīh 台灣,因為推行「國語」政策,kāh
北京語塑造 nzyâh-做文化
êh
語言,因為安呢,使用北京語 êh
人嘛 hông
塑造 nzyâh-做卡 kûanh
階層 êh
人;相對使用母語 êh
人變成低層社會 êh 人。這種觀念煞 hōh 本來不是北京語族學會曉講北京語 êh 人,無願意回頭使用 kahkī êh
母語。這顯然不是語言本身
êh
社會功能出問題,是一種人性 êh
弱點──響往「威權」(prestige)
êh 心理 le 作怪。 語言學者 bad
做過一項測驗,由
kûan
到低,分做五個階層來測定人對「威權」需求
êh 強烈度,發現中流下層附近 êh
人最強烈。最下層 êh 人,對語言 êh「威權」ia
無「威權」?若 kah kahkī
êh 職業無關係 êh,不是關心 êh 所在。最上層 êh 人 對自己 êh 生活、收入 kah
地位,本來dirh 感覺相當有「威權」kah
滿足,對「威權」需求
êh 強烈度比較卡緩和。 事實上,dīh
台灣,最低層 êh 人
êh 追求「威權」,希望脫離「微賤」,出頭天
êh 欲望,比中產以上階層 êh
人 ya 佫卡強烈。 所以,某語言會滅亡,不是 hid
個語言本身有啥乜不得了êh 缺憾 ia 弱點;也不是外來殖民政權真正有若大
êh 能耐,是使用族群 kahkī
對別語言感覺 dirh 有卡
kûan êh「威權」,對使用 kahkī
êh 母語感覺 dirh
自卑 kah 見羞,ziah
會致使 kah kahkī êh
母語行向滅亡 êh
路。 雖然這是
hōh
人塑造
êh
一種觀念,是幻想
êh,不是真
êe 咏時強迫東歐猶太人同化 êh
理由:認為猶太語不是獨自
êh 固有語言,是一種粗俗
êh
日耳曼語。為
dirh zid
個原因,伊色列人照計劃,將尹
êh 語言建造做 kahkī êh「固有 êh
語言」,經過一可仔作家 êh
努力,最後成功 nzyâh-做文學 êh 語言,嘛 nzyâh-做尹 kahkī 固有 êh 語言。伊色列人會,咱嘛會! 照台語
êh 豐富、精密度、歷史
kah 通用人口,nzyâh-做台灣「固有 êh
語言」、nzyâh-做有尊嚴、有威權 êh
語言,台語有充分
êh 條件。
|
|